Did Lord Krishna leave Gokul and run away from his duty of serving His parents? श्री कृष्ण ने मथुरा जाकर कभी भी लौट कर माँ बाप की सेवा क्यों नहीं की?

When Lord Krishna left Gokul, he did not return to mother Yashoda and father Nandbaba. The current youth follow this incident and run away from the duties towards their parents. What is the best path and guidance for such youth?

How astonishing that youngsters are relating to this incident of Lord Krishna by running away from their responsibilities of serving their parents! What heights do our thoughts reach! The intellect is unbelievable, but the question is appropriate.

Lord Krishna left Gokul once, came to Mathura and then went to Dwarka. He did not return to Gokul, that is true, but it is not the case that He never met Nanda and Yashoda again. He met and hugged Nand and Yashoda at Kurukshetra, at the time of Solar Eclipse, when many Kings and people came from India and there was a huge fair, just like we have Kumbh melā. From Gokul, Nand, Yashoda, cowherds and gopis (milkmaids) also attended this fair. Pandavas along Draupadi also came. Lord Krishna came there with His family. This Katha is in Shrimad Bhagavat in the latter half of the tenth canto.

Lord Krishna is the form of Truth. As He says in Bhagavad Gita, “kālo ‘smi lokakśayakṛt pravṛddhaḥ, I am time”. The wheel/circle of time always moves ahead. Time cannot go backwards. It is inexhaustible and indestructible. According to Shrimad Bhagavat, there is God only as time and space. The fifth canto of Shrimad Bhagavat describes the geography and astronomy of the universe. This is the description of God. Just like Ganga keeps on flowing, it never turns back, similarly, Lord Krishna, the form of Truth and time is like that flowing Ganga which keeps flowing forward and does not turn back. But in that same Ganga, at a different bank, you can go and dive in.

Now the topic that Lord Krishna did not serve Nand and Yashoda. Lord Krishna loved Nandbaba and  mother Yashoda immensely just like they loved Him. Whenever, in Mathura, Lord Krishna used to miss Gokul, Nandbaba, and mother Yashoda, He was filled with tears in His eyes. On one hand are Lord Krishna’s emotions and on the other hand are his duties.

Lord Krishna has taught us that duties take precedence over emotions. As a Prime Minister, there are some duties of a person, and for those duties, he/she may have to give less priority to his/her own family, as the whole nation is his/her family now. As per his/her duties, he/she needs to give all efforts and time for the betterment and security of the nation and its people. That does not mean that he/she has forgotten his/her parents or gone far from them does not want to serve them.

Another thing, these parents have surrendered their son for the sake of the nation and humanity. Nanda and Yashoda, who have given all the love to Shri Krishna and raised him but without any expectations. Nand and Yashoda’s love teach us what love is without expectation.

The first thing is all parents love their children, take care of them, make sure to educate them properly and ensure they become good human beings. It is the parents’ necessity to give love to their child. However, they should not expect anything back from the child.

Conversely, after growing up, children should not be ungrateful to their parents. They should certainly fulfil all their duties towards their parents.

Thus, it is not like Lord Krishna did not look after His parents or left them to run away from His duties. As time progressed, He had bigger responsibilities and it was important for Him to be present in Mathura because after executing Kansa, an attack by Kansa’s father in law, Jarasandh, was certain. It was not possible to fight with the army of Jarasandh by staying back in Gokul. It needed to be done at Mathura with the army of Mathura. After that war with Jarasandh, He began His work for which he incarnated, to destroy evil, at a larger scale. While performing his pastimes in Vraj, his work mainly involved the protection of sages and Truth. Evil was destroyed in Vraj, but at a smaller scale.

The main focus in Vraj was the love of Gopis, cowherds, friends, the pastimes with them and spreading joy amongst them.  But after coming to Mathura, killing the evil was the main focus. That is why I keep on saying in kathas that the first half of the tenth canto is Katha about Lord Krishna’s flute and the latter half katha is on His Pancajanya conch.

Nand, Yashoda and others were not ready to leave Vraj.

“Baba why don’t you come with me? Lord Krishna has a palace and He would be happy as well”. Nandbaba replies “Look my dear, memories of Krishna make us cry a lot, that is true but now we don’t want to leave Vraj and settle anywhere else.” This happens. In Mumbai, children have huge houses, and children tell parents to stay with them in the same home, but parents feel that “this house in the village, the temple of the village, all our friends here, farms of the village, the joy of living here is different. So, children love and understand the sentiments of their parents.

Thus, even while staying at Dwarka, Lord Krishna is full of love for Gopis, Nanda and Yashoda. Nanda and Yashoda have no complaints from Krishna. Lord Krishna has never forgotten His parents therefore do not connect this incident with the scenario you have put in question.

Children should always remember that parents who have given birth to us, raised us, given so much love in childhood, done overtime, earnt money, paid our fees for a good college, because of them we are what we are today. When we forget them or when we ignore/fail in our duty of serving them, then, of course, parents cry. However, even then I have seen many times parents saying “It’s not their fault, there must be some lack in our upbringing that’s why it is happening to us. This must be in our fate.” Their understanding is respectable as well. We feel like bowing down to their tolerance but feel sorrowful seeing such ungrateful children.

Remember, all is in vain despite you being a great donor, highly intellectual, a great officer, politician, famous or a devotee of God, if you ignore your duties towards your parents and be the reason for tears in their eyes. The most important thing is to serve parents.
भगवान ने जब गोकुल छोड़ा उसके बाद माँ यशोदा और नन्द बाबा के पास वापस नहीं गए।  तो आजकी युवा पीढ़ी जो इस प्रसंग को फ़ोलो करती है और अपने माता-पिताकी जिम्मेदारी से दूर भागती है, ऐसी आज की युवा पीढ़ी के लिए कौनसा मार्ग श्रेष्ठ है?

युवापीढ़ी माँ-बाप की सेवा की जिम्मेदारी से भागती है उसको श्रीकृष्ण की इस लीला के साथ जोड़ करके…….वाह….. गजब है बुद्धि। लेकिन प्रश्न सही है।

श्रीकृष्ण ने एक बार गोकुल छोड़ा, मथुरा गए फिर मथुरा से द्वारका पधारे।  वापस गोकुल नहीं गए ये सही है लेकिन नन्द यशोदा से फिर कभी मिले नहीं ऐसा नहीं है।  नन्द यशोदा से मिले हैं, गले लगे हैं।  कुरुक्षेत्र में सूर्यग्रहण के अवसर पर जब पूरे भारतवर्ष से अनेक राजा-महाराजा, जन-साधारण आए थे और बहुत बड़ा मेला लगा था।  जैसे कुम्भ मेला लगता है हमारे यहाँ। अनेक राजा-महाराजा आए हैं और  द्वारकाधीश श्रीकृष्ण भी वहाँ पधारे हैं। गोकुल से नन्द-यशोदा, गोप-गोपियाँ सब आए हैं।  पांडव भी आए हैं, द्रौपदी के साथ । कृष्ण अपने परिवार के साथ सभी पट्टमहिषियों के साथ वहाँ पहुंचे हैं।  तो वहाँ कुरुक्षेत्र में भगवान श्रीकृष्ण  नन्द-यशोदा, गोप-गोपियों से मिलते हैं।

ये कथा श्रीमद्भागवत के दशम स्कन्ध उत्तरार्द्ध में है।  देखो श्रीकृष्ण सत्यस्वरुप हैं और भगवद्गीता में श्रीकृष्ण जैसा कहते हैं – कालोsस्मि लोकक्षयकृत् प्रवृद्धः’ (श्रीमद्भगवद्गीता ११.३२) = मैं काल हूँ। कालचक्र हमेशा आगे ही चलता है।  वो समय पीछे नहीं जाता।  और वो समय जो है अव्यय है, अविनाशी है।  श्रीमद्भागवत के अनुसार कालरूप और देशरूप भगवान् श्रीहरि ही हैं।  देश-काल भगवान् का ही रूप है इसलिए भागवत के पंचम स्कंध में भूगोल-खगोल का वर्णन जो हम सुनते हैं,  वो देश और काल रूप श्रीहरि का ही वर्णन है।  ये सब भगवान् का ही रूप है।  जैसे गंगा भी बहती है, वो बहती ही है वो वापस नहीं लौटती। तो श्रीकृष्ण सत्यस्वरूप हैं, श्रीकृष्ण समयरूप हैं, श्रीकृष्ण उस गंगा की भाँति  हैं जो बहती-बहती आगे बढ़ जाती है फिर वापस नहीं  लौटती।  लेकिन उसी गंगा के किसी और तट  पर, आगे वाले तट पर जाकरके आप गोता लगा सकते हो।

बात रही कि श्रीकृष्ण ने नन्द-यशोदा की सेवा नहीं की।

नन्द-यशोदा ने जितना प्यार किया है श्रीकृष्ण ने उतना ही प्यार किया है। जब-जब मथुरा में गोकुलकी,  बाबा नन्दकी, यशोदाकी याद आती है तब श्रीकृष्ण के नैन भीग जाते हैं।  एक तरफ कृष्ण की भावनाएँ  हैं दूसरी तरफ श्रीकृष्ण का कर्तव्य है और श्रीकृष्णने ये सिखाया है कि भावनाओं  से कर्तव्य का स्थान ऊँचा है।  प्रधानमन्त्री के रूप में एक कर्तव्य होता है व्यक्ति का और उस कर्तव्य के चलते यदि परिवार को भूल जाना पड़ता है क्योंकि सम्पूर्ण राष्ट्र उनका परिवार बन गया है, और कर्तव्य ये है कि राष्ट्र की जनता की सुखाकारी और सुरक्षा के लिए सारा समय और सामर्थ्य दिया जाय।  इसका तात्पर्य ये नहीं है कि वो माता को भूल गए हैं या माँ-बाप से दूर हो गए हैं तो माँ-बाप की सेवा नहीं करते हैं।

दूसरी बात जिस माँ-बाप ने अपना बेटा सम्पूर्ण राष्ट्र और सम्पूर्ण मानवता के लिए समर्पित कर दिया है। नन्द-यशोदा ने जो भी श्रीकृष्ण को प्रेम दिया है, पाल-पो के बड़ा किया है।  उसका लालन-पालन किया है किसी अपेक्षा बिना | लव विधाउट एक्सपेक्टेशन (किसी भी अपेक्षा बिना प्रेम करना क्या होता है वो नन्द-यशोदा के प्रेम से देखो। 

पहली बात तो यह है कि प्रत्येक माँ-बाप अपनी संतान से प्रेम करते हैं, लालन-पालन करते हैं। उसकी पढ़ाई अच्छे से हो, वो एक अच्छा इंसान बने ये सुनिश्चित करते हैं। तो ये माँ-बाप के रूप में उनका वात्सल्य है।  बच्चों को प्रेम देना ये माँ-बाप की उनकी अनिवार्यता है।  लेकिन बच्चों से कुछ अपेक्षा न करें और बच्चे बड़े होकर के कृतघ्न न बनें। अपने माँ-बाप के प्रति जो अपना कर्तव्य है उसका निश्चित रूप से पालन करें।

तो श्रीकृष्ण ने माँ-बाप की सेवा नहीं की या उनको त्याग दिया ये वाली बात नहीं है।  समय-समय पर क्योंकि बड़ी जिम्मेदारी उनको प्राप्त हुई है।  मथुरा में रहना जरुरी था क्योंकि कंस को मारने के बाद, कंस का जो ससुर है जरासंध उसके द्वारा आक्रमण सुनिश्चित था और जरासंध की सेना के साथ लड़ना ये गोकुल में रहकर नहीं हो सकता था।  उसके लिए मथुरा चाहिए, मथुरा की सेना चाहिए।  तो एक कर्तव्य था श्रीकृष्ण का और फिर जरासंध के साथ जो युद्ध हुआ है वहाँ से ‘विनाशाय च दुष्कृताम्’ वाला जो अवतार-कार्य है वो बड़े स्तर पर श्रीकृष्ण ने शुरू किया।

जब व्रज-लीला में थे परित्राणाय साधूनाम् कार्य प्रधान रूप से किया है। वहाँ पर भी दुष्टों का विनाश तो हुआ है लेकिन छोटे स्तर पर।  वहाँ मुख्य बात तो है गोपी प्रेम।  गोप, गोपी, सखा उनके साथ जो लीला है उनको आनंद पहुँचाना है ये मुख्य बात है लेकिन मथुरा आने के बाद और जरासन्ध के साथ युद्ध के बाद  ‘विनाशाय च दुष्कृताम्’  वाला कार्य मुख्य रूप से है | इसलिए मै कथा में कहता रहता हूँ कि दशम स्कन्ध पूर्वार्द्ध कृष्ण की बाँसुरी की कथा है और दशम स्कन्ध उत्तरार्द्ध श्रीकृष्ण के पाञ्चजन्य  शंख की कथा है।  तो कृष्ण का यह कर्तव्य है अतः उनको वहाँ रहना पड़ा|

नन्द-यशोदा कोई व्रज छोड़ने के लिए तैयार नहीं हैं। जब उद्धव गए हैं। बोले बाबा आप चलिए न मथुरा में ही रहिए। बड़ा महल है श्रीकृष्ण के पास। श्रीकृष्ण भी प्रसन्न होंगे। बोले देख प्यारे ! कृष्ण की याद बहुत आती है ये तो हकीकत है लेकिन हम व्रज छोड़कर के अब कहीं बाहर जाकर के बसना नहीं चाहते। ये होता है।  मुंबई में बच्चों के पास बहुत बड़ी कोठी है बच्चे कहते हैं माँ-बाप से कि आप यहीं हमारे साथ रहो।  लेकिन माँ-बाप को लगता है बेटा ये गाँव का जो मकान है, यहाँ का जो मंदिर है, यहाँ हमारे सारे मित्र हैं, यहाँ के खेत खलियान हैं।  यहाँ जो मजा है वो फिर हम मुंबई जब तेरे घर आते हैं तो हमको लगता है  जैसे एकदम लॉकडाउन हो गए हैं। बच्चे का प्रेम है जानते हैं, समझते हैं लेकिन बेटा हमको यहाँ अच्छा लगता है।

तो नन्द को, माँ यशोदा को कृष्ण से कोई शिकायत नहीं है और श्रीकृष्ण ने माँ-बाप को कभी भुलाया नहीं है।  अतः इसके साथ जोड़के इस प्रसंग को तो मत देखो। 

लेकिन हमेशा संतान ये याद रखे कि जिन माँ-बाप ने हमें जन्म दिया है, पाल-पोसके बड़ा किया है, बचपन में हमको इतना लाड़ -प्यार दिया है। ओवरटाइम करके पैसा कमाकर के हमको अच्छे कॉलेज में पढ़ाया है,हमको कुछ बनाया है उन्हीं माँ-बाप को हम भूल जाते हैं या उनकी सेवारूप कर्तव्य से हम च्युत हो जाते हैं तो माँ-बाप की आँख में आंसू तो आते हैं लेकिन मैंने देखा है कई जगह कि ऐसे माँ-बाप भी फिर ये कह देते हैं कि इसमें उसका कोई दोष नहीं है हमारी परवरिश में ही कहीं खामी रह गई इसलिए ऐसा हुआ, जो हमारा भाग्य।  उन माँ-बाप की समझदारी को प्रणाम करने का मन होता है। उनकी सहिष्णुता को वंदन करने का मन होता है और दुःख होता है ऐसी नमक-हराम संतति को जब देखते हैं तो।

याद रखो माँ-बाप के प्रति जो कर्तव्य है उसको भूलकर के हमारे कारण माँ-बाप के आँखों में आँसू  आये, ऐसी स्थिति खड़ी करके आप चाहे कितने बड़े दानी बन जाएं, कितने बड़े ज्ञानी बन जाएं, कितने बड़े अफसर बन जाएं, कितने बड़े नेता बन जाए और दुनिया में आपका नाम हो जाए और आप बहोत भगवान् की भक्ति करने लग जाएं सब व्यर्थ है।  मुख्य बात ये है – पहले माँ-बाप की सेवा

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